#CubaEconomía

Carlos M. García Valdés. A los lectores: Solo en los últimos meses se han escrito y publicado en los blogs numerosos artículos sobre la dualidad monetario- cambiaria y el redentor proceso de unificación de ambas variables. Como regla analizan la magnitud del fenómeno y se hacen propuestas diversas para evitar los grandes traumas económicos y sociales. Aunque con opiniones, en ocasiones divergentes, resultan enjundiosos tratados sobre el espinoso tema, y precisamente estas diferencias enriquecen sobremanera la información y el análisis del problema. Lo que pretendemos no es nada semejante, sino ofrecer a los lectores menos conocedores de la teoría económica una especie de síntesis de algunas de las opiniones vertidas a la que incorporamos determinados documentos oficiales. Es algo que hacemos todos los profesores en clases. ¿Por qué no hacer una versión bloguera? La carpintería metodológica del artículo son las reflexiones en forma de preguntas y respuestas, estas últimas expuestas d

. Carlos M. García Valdés. A los lectores de Cuba Economía. En los primeros días de abril de este año se publicaron en diferentes blogs sendos artículos que robustecen el dossier de los trabajos dedicados a la unificación monetaria en Cuba. El primero del periodista especializado en asuntos económicos Ariel Terrero y el segundo del Doctor Pedro Monreal, investigador  cubano que escribe sobre la economía cubana aunque desde hace años no radica en Cuba. (Ariel Terrero, Antes de la hora final de las dos monedas en Cuba.  Pedro Monreal Resolviendo el “entuerto monetario” en Cuba. Precisiones sobre un artículo de Ariel Terrero, elestadocomotal 4 de abril de 2018 )  Por razones  ajenas a mi voluntad, pero no  a mi salud visual, no había podido atender el blog en el que escribo cuando tengo una oportunidad. Voy a hacer un esfuerzo para, aprovechando los artículos mencionados, colocar en la blogósfera cubana algunas precisiones que debería haber hecho hace tiempo relacionadas con la dualidad

Carlos M. García Valdés. Argumentos en caída libre. En un artículo del 14 de diciembre del 2017 cité a Joaquín Sabina que vestido de sabio  dijo:“A falta de esencias sobran los detalles” Comprendo que al doctor Pedro Monreal le está costando mucho trabajo convencer a los cubanos que para resolver nuestros problemas-que no son los del- hay que transformar el Modelo de tal forma que se limite la propiedad socialista al mínimo y que prevalezca la empresa nacional privada de tipo capitalista. Para tratar de demostrar esta tesis debe probar que la empresa privada es superior. La  endeblez de sus argumentos da lástima porque no provienen de cualquier cubano de a pie sino de uno distinto que tiene un elevado nivel de calificación económica. Hasta se ha exagerado su sapiencia, pero en realidad figura como un académico, por esa razón se amplifica la pena por él. En el artículo anterior “La fábrica de palabras ofensivas “Patada del ahogado”, refutamos los principales argumentos de Monreal par

Carlos M. García Valdés. Del imaginario popular. Siempre he oído que cuando alguien en un acto de desespero acude a cualquier recurso está ejecutando “la patada del ahogado”. Confieso que por suerte no he visto nunca a un ahogado pero si he escuchado muchas veces esta sentencia que es la forma más popular de designar el último acto de defensa de alguien. Me parece que eso es lo que le está pasando al doctor Monreal que se le ha secado la fuente de argumentos y acude al invento de palabrejas ofensivas que no expresan otra cosa que soberbia y huerfanidad de pruebas. Hace poco sacó una que todavía está caliente: “coñología” en referencia a la “cronología” de hechos subversivos contra la revolución que enhebró el compañero Iroel Sánchez. En lugar de recurrir a malas palabras debería refutar con pruebas cada uno de los sucesos que el intelectual cubano ha referido en orden cronológico. En realidad el doctor ha montado una fábrica de palabras ofensivas cuya producción no es nueva

Por: Mcs Gerardo Gómez Moreno, Profesor Titular de la Escuela Superior del PCC “Ñico López” El pasado 21 de mayo de 2018 Pedro Monreal publicó el texto “Los “puristas” de la propiedad y la “conceptualización” del modelo cubano” que paso a responder. Dos acusaciones son claras la de dogmatismo y “puristas” de la propiedad. Este economista alude a que sí la discusión sobre la propiedad se aleja de la realidad, casi siempre el dogma se pone al timón, pero cabe preguntarle quién es el que se distancia de la realidad nacional e internacional de Cuba de la que se abstrae olímpicamente en muchos aspectos, mediante un “realismo” selectivo y términos populistas, con frases muy académicas como el “plato de los demás”, “los vecinos de cualquier barrio” y que “los ciudadanos mejoren sus vidas, cuanto antes mejor”. En verdad no conozco a nadie en Cuba que no desee esto. Como el intento de endilgarme el epíteto de dogmático no ofrece argumentos,  utilizando sus propios métodos textualistas lo reto

Por: Mcs Gerardo Gómez Moreno, Profesor Titular de la Escuela Superior del Partido, “Ñico López” En un artículo anterior había prometido un comentario especial sobre el raro vocablo “mantra” y sus posibles interpretaciones. Cumplo esta promesa con agrado. ¿Qué es un mantra? Si acudimos a Wikipedia, en los entrecomillados, encontramos: 1-“Podemos establecer que mantra emana del sánscrito y es fruto de la suma de dos elementos: el vocablo mans, que puede definirse como “mente”, y tra, que es sinónimo de “liberación”.” En términos positivos puede entenderse como liberar la mente. Cambiar la mentalidad, cambiar todo lo debe ser cambiado, abandonar los dogmas y viejas concepciones que no se corresponden con el proceso de Actualización del modelo económico y social cubano de desarrollo socialista. En sentido negativo sería abandonar la teoría marxista y leninista, sustituirla por la ideología burguesa, por alguna de sus expresiones, como la socialdemócrata u otras. 2-“Un mantra es una pal